White Elephant Legend

Согласно легенде, храм Ват Прадхату Дой Сутеп (Wat Phrathat Doi Suthep) был построен на горе Дой Сутеп в конце 14 века на том месте, в котором упал на землю посланный на гору огромный белый слон с закрепленными на спине священными мощами Будды.
Первая дорога к храму была построена только в 1935 году.

правда жизни

читаем новости о ДТП на Ленинском

сначала было так

ак сообщил один из очевидцев — слушателей РСН, «Мерседес» с регистрационным номером с398сс77, выехавший на встречную полосу, столкнулся с красным «Ситроеном». В настоящее время на месте аварии находятся 5-6 машин ГАИ, пожарный наряд, автомобиль «скорой помощи», работают эвакуаторы. По некоторым сведениям, в «Ситроене» погибла девушка. Пассажир «Мерседеса» жив.

потом стало так

«Установлено, что девушка, ехавшая за рулем автомобиля французского производства, превысила скорость, при торможении ее машину вынесло на встречную полосу — прямо на «Мерседес» топ-менеджера. В результате сильнейшего удара девушка погибла на месте.»

36-летняя Ольга А. ехала за рулем ситроена по Ленинскому проспекту в сторону области. Женщина не справилась с управлением. Она превысила скорость и при торможении ее машину вынесло на встречную полосу. Там она столкнулась с «мерседес

какая чушь тут написана. утром меня мимо этого ДТП вез коллега. Авария случилась либо на встречке для мерса, либо на разделе, на который по идее, никому нельзя выезжать. То есть девушка скорее всего не выезжала на встречку, максимум — оказалась на разделе, по которому шарашил на хороших ходах мерс. Ну а в новостях, конечно же, все по другому.

Вело-Парк 2010

Помню, в прошлые разы с этой выставки я приносил кучу катушек пленки фотографий, несколько сотен. На этот раз на выставке "Вело-Парк" было использовано минимальное количество ресурсов затвора моей "тридцатки". Может быть потому, что для съемки стало меньше объектов, я сосредоточился на попытке уловить основные настроения выставки.

Читать далее Вело-Парк 2010

Doi Inthanon

В продолжение темы Дойинтанон (Doi Inthanon), высочайшей горы Тайланда. Сама вершина находится в 90 км от Чианг Мая. Вся территория вокруг нее объединяется национальным парком, охватывающим, к тому же, с десяток населенных пунктов. Едешь по пустынным узеньким серпантинам, справа и слева то и дело, чередуюясь, мелькают "картинные" виды.

Читать далее Doi Inthanon

Северное буги

Фото из Камбоджи более менее отсортировал, но до фотографий из Тайланда еще так и не добрался толком, времени даже посмотреть на фотки нет)) видел их только на нетбуке.

Вот одна превьюшечка с севера Тая. Закат на высочайшей точке королевства, на которую по чудесному серпантинчику нас завезла, сотрясаясь всем телом, взятая только что напрокат видавшая виды «Витарка» — праворульная, с ручной коробкой, кондиционером без кнопки выключения, и с неработающими электрорегулировками зеркал. Слабенький карбюраторный моторчик вынуждал при езде в крутой подъем порой переключаться на низшие передачи. У машинки были слабые тормоза, что компенсировалось заклинивающими на кочках и при торможении ремнями безопасности. Чтобы не терять обороты, а вместе с ней драгоценную тягу мотора, приходилось ехать во все повороты не менее 60 км.ч., тормозить мотором, скрипеть шинами — без застегнутого ремня. Вскоре я привык к этому, и стал поглядывать на виды за бортом. А посмотреть было на что, тем более, что через облачность наконец проглянуло закатное солнце. Попив чудесного фирменного кофе на вершине горы, мы поставили машину на старой вертолетной площадке и отправились снимать закат.

Ангкор, заключительная часть

Предлагаю вашему вниманию третью часть репортажа из Ангкора. На этой фотографии — южные ворота храма Ангкор Том. По бокам вы видите по 54 фигуры с каждой стороны. С одной стороны — демоны, с другой — боги.

Читать далее Ангкор, заключительная часть

Водный мир

Представьте себе небогатую азиатскую деревню. Домики и хижины, из соломы или дерева. Только дома находятся на плотах, а вместо улиц — огромное пресноводное озеро. Плавучая деревня — одно из самых своебразных мест, в которых мне довелось побывать.

Читать далее Водный мир

Водный мир

Представьте себе небогатую азиатскую деревню. Домики и хижины, из соломы или дерева. Только дома находятся на плотах, а вместо улиц — огромное пресноводное озеро. Плавучая деревня — одно из самых своебразных мест, в которых мне довелось побывать.

Читать далее Водный мир

офф

товарищи — а никто не занимается изготовлением вывесок? нужна вывеска в виде больших светящихся объемных букв. с регистрацией и прочими пирогами) если есть идеи — пишите!

Сием-Рип, Камбоджа

Камбоджа. До поездки в моем сознании всплывало ограниченное число ассоциаций с этим названием. Красные кхмеры. Пол Пот. Гражданская война. В истории этой страны было много похожего на нашу историю. Поэтому я не удивился, когда Камбоджа действительно напомнила родную Россию.

Пеший переход границы из благополучного Тайланда в развивающуюся Камбоджу не оставляет сомнений — из цивилизации вы попадаете в более примитивный мир, в котором за умеренные по нашим меркам деньги решаются любые вопросы. В этом плане Камбоджа напомнила мне Индонезию — с навязчивыми предложениями сделать покупку или заказать ту или иную услугу — от такси до "ускоренного" прохождения через таможню.

Город Сием-Рип находится в 200 километрах от границы с Тайландом, и является главным туристическим центром Камбоджи, так как находится всего в нескольких километрах от храмов Ангкора. Кстати, дорога от границы до Сием-Рипа еще недавно представляла собой практически грунтовку, а сейчас это практически хайвей.

Таксист недоверчиво посматривает на русских, которые отказались платить раньше, чем по прибытию.

Читать далее Сием-Рип, Камбоджа

Ангкор — малые храмы

За четыре века строительства, древние камбоджийцы построили невероятный храмовой комплекс с множеством различных помещений, интегрированной ирригационной системой.

Каждый новый правитель достраивал город таким способом, что его ядро постоянно перемещалось: центр старого города оказывался на окраине нового.

В итоге некоторые храмы расположены друг от друга на расстоянии более 25 километров. На переферии комплекса располагаются малые храмы, включенные в условное "большое кольцо". Центральные, самые большие и самые главные с исторической точки зрения храмы, объединены "малым" кольцом.

Именно с малых храмов оптимальнее начать изучение Ангкора. Умеренный масштаб дает возможность изучить мелкие детали, которые просто останутся незамеченными на фоне бескрайности больших храмов Ангкора — если начать свою экспедицию именно с них. Эмоции будут постепенно меняться в направлении от малого к большему, что позволит избежать чувства пресыщенности раньше времени.

 

Та Кео — один из первых храмов Ангкора, созданный как символическая копия священной для индуистов горы Меру.

Собранный без цемента из плит песчаника, с точки зрения художественного оформления Та Кео является одним из самых минималистичных храмов Ангкора.

Вырезанные в песчанике барельефы изрядно пострадали за тысячу лет.

Эти фотографии сделаны на верхнем уровне храма.

Тут стоят в шахматном порядке 5 башен, центральная из которых содержит алтарь и статую будды.

Внутри центральной башни — уходящие в небо гладкие сужающиеся квадратами стены.

Высота ступеней — чуть ниже чем по колено, поэтому лазать по ним достаточно непросто.

Переезд между храмами осуществляется на арендованном вместе с водителем тук-туке. Тук-Тук по-камбоджийски отличается от тайского аналога тем, что представляет собой обычный мопед с приделанной к нему тентованной пассажирской тележкой в виде полуприцепа.

День аренды стоит 15-20 долларов, включая оплату всех поездок, многих часов ожидания и бензина. Заправка выглядит следующим образом:

Конечно, можно взять и машину, но максимальная скорость тук-тука с двумя пассажирами составляет около 40 км.ч., что гарантирует неспешное передвижение и впечатлений от окружающей действительности получается больше.

Кругом — преуспевающая, по камбоджийским меркам, деревенская жизнь на одной из главных туристических троп, почти в национальном парке Ангкор.

Люди спокойно занимаются своим делом, пытаясь продать что-нибудь встреченным туристам. Забота о чистоте при этом тоже присутствует, что выгодно отличает камбоджийские деревни от индонезийских.

В Камбодже несколько типов транспортных средств. Это велосипед, мопед, тук-тук, камри или лексус.

Очень многие грузовики доработаны своими силами.

Встречаются и более радикальные конструкции.

-One dollaaaa! эту фразу вы будете слышать постоянно. Торговлей сувенирами занимаются преимущественно дети.

Подготовка к визиту туристов

Ребенок у дороги

Тем временем через часик тук-тук привез нас в следующий храм, Бантей Срэй (Banteay Srey).

Этот небольшой храм отличает обилие резных барельефов.

Современное название храма Бантей Срэй — переводится как "цитадель женщин", или "цитадель красоты" —вероятно возникло из-за запутанного отношения к найденным настенным резным барельефам и достаточно миниатюрных размеров самих построек.

Некоторые полагают, что название взялось из-за многочисленных изображений Деват (полубогиня) вырезанных на стенах храма.

Детали храма демонстрирую ювелирное мастерство зодчих.

Прежде поглощенный джунглями, этот храм был расчищен и восстановлен методом анастилоза Анри Маршалом в 1931—1936 годах. Суть метода заключается в разборке здания, с последующей сборкой с использованием максимального количества оригинальных фрагментов. Чтобы устранить угрозу повреждения храма из-за подтопления, по объединенному камбоджийско-швейцарскому проекту была также сделана система дренажа.

Статуи обезьян-стражников,равно как и фигуры Деват, ныне заменены на копии в связи с регулярными актами вандализма и банального воровства.

Несколько общих видов внутренней части храма.

Монахи в храмах чаще склонны избегать взгляда объективов.

Последняя капля и бесконечность

Рядом с храмом — небольшая плантация с прудиком, где можно покормить рыбок.

Следующая остановка — храм Восточный Мебон (East Mebon), построеный в первой половине 10 века. Посвященный богу Шива храм был воздвигнут на берегу искусственного водоема Восточный Барай (East Baray).

Храм, посвященный Шиве, был возведен в честь родителей короля. Надписи в храме указывают на то, что он также был построен, чтобы помочь восстановить преемственность царствования в Ангкоре в свете его прерывания, которое случилось, когда трон был перенесен из Ангкора в Ко Кер.

В надписях указывается, что храм действовал уже по крайне мере с 947 г., однако Восточный Мебон не был освящен до 952 г. В 953 году храм был посвящен Раджендрешваре – «повелителю Раджендры». 

До храма, при строительстве которого использовались все доступные материалы (камень, кирпич, латерит, штукатурка), можно было добраться только по воде; четыре причала, которые охраняли статуи львов, были пристроены к наружной стене. Эти причалы не давали крестообразным гопурам возможности слишком выдаваться вперед, поэтому их поместили за второй оградой, в глубине комплекса.

Некоторые башни уже совсем развалились.

 Отверстия в стенах свидетельствуют о широком применении штукатурки.

И на камнях рождается новая жизнь.

Статуи львов и по сей день охраняют храм от злых духов.

…в то время, как служители поддерживают чистоту на террасах храма.

Лазать по храмам никто не запрещает — на свой страх и риск!

Расположенный неподалеку храм Та Сом (Ta Som) — был построен в конце 12-ого столетия для королем Джаяварманом VII. Храм расположен к северо-востоку от Ангкор Тома и к востоку от Неак Пеана. Король посвятил храм своему отцу. Храм состоит из единственной святыни, расположенной на одном уровне и окруженный стенами из латерита.

Вход в храм

На стенах сохранились прекрасные барельефы 12 века.

Вот так выглядели многие храмы Ангкора до реставрации.

Буквально в километре расположен следующий храм — Неак Пеан (Neak Pean). Неак Пеан являлся буддийским храмом и когда-то располагался на острове посередине огромного искусственного водоема (3 км х 900 м) – последнего барая, построенного кхмерским королем в ангкорскую эпоху. Этого барая больше не существует, он давно высох и сегодня зарос кустарником или занят рисовыми полями. 

Когда-то в Неак Пеане насчитывалось 13 водоемов, из которых теперь восстановлены только пять. Посреди главного водоема располагался круглый остров диаметром, примерно, 13,8 метра, латеритовое основание которого образовывали два "свернувшихся нага", поднявшие вверх хвосты, которые и дали название храму. Как считают, они изображают двух королей-нагов – Нанду и Упананду. Их головы сплетены в восточной части монумента, тогда как хвосты находятся в западной. Само название "Неак пеан" означает "сплетенные змеи".

Вот такой паучок нависает над дорогой к храму:

Каналы, являвшиеся важной частью Ангкора, ныне частично пересохли. Однако там, где вода еще есть, она дает пищу. На фотографии местные жители в одном из таких каналов ловят, что попадется — рыбок, пиявок, улиток.

Посмотрев на это, мы отправились дальше — в храм Преа Кан (Preah Khan).

Когда-то давно этот храм был буддистским монастырем, в котором одновременно жило до 1000 монахов.

Храм является одноэтажным строением, представляющим из себя череду последовательных прямоугольных галерей вокруг буддийского святилища, запутанный дополнительными индусскими храмами и многочисленными более поздними постройками.

Время и разные его слои буквально ощущаются в воздухе.

Храм окружен рвом и имеет размер 700 на 800 метров.

Бесконечные коридоры.

Разрушения во внутреннем дворе. Вероятно, рано или поздно сюда тоже доберутся реставраторы. Преа Кан оставили в значительной степени не восстановленным, с многочисленными деревьями и прочей растительностью произрастающей среди развалин.

В индуизме одну из ключевых ролей играет лингам (фаллический символ). Количество лингамов в храмах Ангкора наглядно демонстрирует это.

Еще лингам

Прогулка по развалинам

— Трубка за доллар! Две за доллар! Мистер, три за доллар!…. десять за доллар!

Продолжение следует;)

Все мои фоторепортажи из Камбоджи:

  • Храмы Ангкора, заключительная часть
  • Плавучая деревня
  • Храм Ангкор-Ват
  • Город Сием-Рип
  • Малые храмы Ангкора
  • Рассвет в Ангкор-Ват
  • Рассвет в Ангкор Ват

    Сфотографировать рассвет в центре древнего города Кхмеров — достаточно попсовая идея, но мне она пришлась по душе. Что касается построивших это каменное великолепие кхмеров, то в давние века были совсем не коммунистами, а вполне себе индуистами. Ангкор Ват был построен в честь верховного бога индуизма — Вишну. Размер храма поражает воображение — центральная башня возвышается над землей на 66 метров. Размеры — 1300 на 1500 метров.

    1.

    Читать далее Рассвет в Ангкор Ват

    Восточный Мебон

    Продолжаю выкладывать фото-зарисовки из храмового комплекса Ангкор в Камбодже.

    Храм Восточный Мебон (East Mebon) был построен в первой половине 10 века. Посвященный богу Шива храм был воздвигнут на берегу искусственного водоема Восточный Барай (East Baray).

    Та Кео

    Сделанный целиком из песчаника, храм Та Кео (Ta Keo) является первым храмом Ангкора по дате постройки. Возведение храма-горы высотой более 20 метров в честь Шивы началось в 975 году нашей эры, но так и не было закончено.


    Ангкор Ват на рассвете

    Найденный в Камбоджийских джунглях французским путешественником в 1861 год в полностью заброшенном состоянии, Ангкор Ват — это самое большое культовое сооружение в мире. Этот храм был построен в 12 веке и являлся центральной точкой столицы государства древних Кхмеров, города Ангкора.